《南雅集（第一卷）》跋
□唐定坤
昔在周秦，王官解散，诸子勃兴，或以一察而自好焉。彼邹鲁之士缙绅先生，犹能矜已为贵，不相缘附，盱衡扬厉之际，进则惊起人主，退则拂袖去国，此道术裂而欲救世弊，翅翮敛而犹巢一枝也。迄汉退为赋家，虽欲讽谏，而必藉于子虚上林，遂起凌云之气，乃有雕虫之悔。至韩公朱子，稍能振起道统，不以渥惠而失其方轨，或嘉遁以抗志者二三子，舍之则韪乎士之恩豢于人主，次则上佐申韩，下逃佛老，此谭子之攻乡愿，鲁公之痛胥靡也。后百年乃起变局，诸业遂兴，生计大振，而王*导其首，*士商工，竟为专人之业，悉禁僭越，其兴盛也如此，其衰颓亦如彼。于是士夫惟寄游于知，以遣有涯，习坎者难为《思旧》之赋，便辟者好为《美新》之章。贪婪竞进，各以殖私，彝伦式微，风气浇薄，封豨窜于城，卫巫逐于野，所谓时暧曃其曭莽，虽远游而不可得也。于是介特之士，万不存一焉。
先是，余读《始皇本纪》，观其登山临海，每至一处，则刻石颂德，皆体恤黔首，以表于例程，而太史公竟录之，诵之俨然。乃思其赞颂殚仁之文，终不救鲍臭亡胡之祸，虽百世更迭，莫不如是，惟后知者历叙其事，而能察其暴厉；其在当时，如李斯赵高辈，不亦各谋其术，以为生计乎！是知秦赵之制，代有所仍，典诰之正，淆不可识，下民处其世，施施然不知所以也。其为文人，依自也不易。会辛卯冬交武冈徐韫之钰于黔北，徐君号遁庐，每逃秦于典坟，举止有林下风，其性湛然若泉。寻以商订词赋，砥砺风操，益识希踪古贤，嘤鸣相发矣。然颓世风标者几，若诗人辈，或挹明霞，餐沆瀣，发摅性灵，托寓志节，必有粲然之可观也。乃于甲午秋共播州长者汪守先、思州马烈筹建南雅，并同道数十子聚于黔中阳明祠。既而延授业师方谷先生、黔中吴若海、汪守先为顾问，议定宗旨，曰：“体尊古贤，格祛俗滥。雅韵是崇，技道一贯。和而不同，辅仁责善。”推韫之为序，乃彰辞人之性情，叙文教之渊薮，表诗气于天末，约烟景于佳期。自是雅聚不止，遂登甲秀而揽烟波，涉沙滩以谒郑莫，赴乌撒而棹草海之舟，入黎平以饮神鱼之水。迄戊戌夏，邀并世社团十余家四十余子应求声气，而扶醉于天末花溪。由是意气昭昭，渐出西南，而辞人渐伙，推及海内，勿论长幼，先后得知名者周君怀昌、*君惕之、毛生溪山、冯生尧、瓜散人查君、渝州余君涛生、蜀中刘静玄雄、武陵邱博士亮、沪上罗小山伟、桐城朱昌元蕉庐、汉口独孤食肉兽曾峥，并俊彦诸生等计三十余子。
天南古称僰鄨之地，山石沆漭，日吐鸿蒙之气，川渎潜渫，不失尾闾之声。守仁谪而叹飞鸟不过，世杰司而卸鹿车以入。近世鼎革，遂得交通之利，每林钟之月，绝巘通碧，溪泉阴翳，而能祛淟涊烦茹之累。故兰亭之聚也，诗人皆不远千里，骈罗迤逦，歙然容与，挹酌清凉，发兴激越，成诗以罚酒，濡翰而皴墨，浪说王事，澡雪精神，既舞盘以蹲蹲，亦逞辨以纷葩，以是岁聚而归，皆各抱琅玕矣。复以月为社课，竞吐幽怀，积年而有所得，乃思裒为一集。会吾院贵州省人文社科示范基地“贵州师范大学中国诗赋创作研究中心”倡诗教，有司诸公嘱以表彰子弟，盖社中亦纳吾院师生数人，尝设坛坫，勉文教，惟宜推而广之，遂以“贵州师范大学文学院中国语言文学一流学科经费”予出版支持；于是商量讨论，编辑修订，辑竟，复得业师易闻晓先生惠赐赋序，易师不惟学殖深厚，亦海内赋家，以是增辉，并以敬谢。
噫！以白话风行之世，操此幽微伊郁之文，非欲取庄周骫骳守真之意，亦扬子艰深之不得已。敢谓扬羽仪于滓浊，庶几无咎吝而全身。况复荧惑失守，沴厉横肆，既无以蠲疾弭屙，惟刊删避席之辞，使稍异于盛世颂尧之制也。世有知者，或不以吾曹为痴人欤？
庚子春履霜于黔中，时鄂疫未已
唐定坤，字履霜，贵州遵义人。贵州师范大学文学院副教授，硕士硏究生导师，南雅诗社发起人、首任社长。主要研究中国诗赋，创作与研究并重，有多篇诗赋刊布，提倡学者致力于严肃的诗文创作。编辑：周国庆
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